Существенным отличием понимания природы Создателя или Прана Бинду, то есть жизненной основы от системы взглядов Габис (Габия взглядов) является расщепление целостного, но, как правило, дуального компонента на фракталы и выведение принципа самоподобия. Прана Бинду противопоставлена Габис и получила своё развитие в мирах Юканты, как система управления природо- и ресурсопользованием. Система Прана Бинду имеет цикличный характер и не ведет к какой-либо конкретной цели, но основополагающей ценностью провозглашается рециркуляция живых и неживых элементов во Вселенной. В каждом мире для продуктивного воплощения этого принципа и применяется фрактальный подход: целое является частью множества и множество является частью целого.
Противоположным подходом является система взглядов Габис основанная на огненном первоэлементе и противостоянии двух начал, то есть дуализме. Цикличность жизненных отрезков существ также, как и в Прана Бинду подтверждается, но количество циклов ограничено и имеется конечная цель: достижение Пространства Альтакоры.
Одним из основных положений религиозной мысли Юканты в отношении природных ресурсов было их потребление исходя из третьего типа цивилизаций по шкале Каутца. Данная шкала включает в себя следующее определение:
- Цивилизация использует энергию всей своей галактики;
- Встречается очень редко даже во вселенском масштабе;
- По либеральной оценке, их число во всех известных галактических кластерах вселенной не превышает 100;
- Этот уровень практически недостижим для одного вида разумной жизни;
- Требуется объединение в единое целое многих рас.
Потребление — определило характер развития общественных структур Юканты и фактически предопределило сложившийся много позже олигархат, как систему управления, и взаимоотношения в сфере политики. Олигархат Юканты полностью оформившийся позднее в Консорциум ресурсодобычи и эксплуатации, крайне нуждался в идеологической поддержке своих действий в отдаленных мирах. Такую поддержку религиозный коллегиат предложил в лице фрактальной теории Прана Бинду. Наибольшее влияние она получила в мирах до индустриальной эры, а там, где были сформированы свои этические установки система Прана Бинду внедрялась посредством центров новаций, и демонстрации технического превосходства не задевая основополагающие цели местных культов.
Габия-культы прибывали в упадке, не имея более никакого влияния на развитие общества. Габия становится олицетворением домашнего очага и постепенно вытесняется надперсональным учением Прана Бинду.
Следующей вехой развития миров Юканты стало знакомство и близкое взаимодействие с так называемыми трансмутационными агентами, способными проникнуть в Пространство Альтакоры с целью ликвидации Протогенетрона. Данный класс существ не классифицировался расовым управлением Галморина, как принадлежащих к категории живых гуманоидов. Тем не менее та сила, которой они обладали, заставило управление обратить на них пристальное внимание. В настоящее время, в основном трансмутационные агенты принадлежат к классу космических маридов и обитают на лунах многочисленных экзопланет. Одной из важных характеристик этих существ, в том числе и тех, кто происходит из миров Юканты, является крайняя степень кэтчеризма (ментальных уловок) и иных зависимостей. Не все из числа этих существ злонамеренны. Среди них выделяют класс верных ифритов происходящих из маджидов Телеметрона, а значит и после физической смерти сохранившие ему верность.
Благодаря космическим маридам Консорциум Юканты в пределах Звезды Альционы создал Базу для переработки Ментара, контроля и распространения во Вселенной. Основная цель — препятствие процессу конструирования Ментабара. Технологии надматериального мира космических маридов основанные главным образом на манипуляциях психо- и физиозависимостях существ. Процесс трансформации людей на Базе был описан в книге «Метафизика Духовной Конструткологии». К сожалению, эта та реальность, которая подводит многих людей к пропасти. В условиях глобального потребления мы все ходим по краю.
Современное ускоренное развитие технологической сферы ставит много вопросов перед человеческой цивилизацией. То в какой мере достижения науки будут влиять на жизнь живых существ на планете, станут отражением ментального здоровья и адекватной реакции людей. Как правительства разных стран будут применять технологии в отношении своих сограждан? Во зло или во благо они будут направлены?
В условиях пандемии COVID-19 в 2020 году мы стали свидетелями и невольными участниками глобального, ускоренного продвижения систем слежения за соблюдением условий режима самоизоляции и карантина. Будет ли найден консенсус в области применения систем слежения или человечеству грозит оказаться в цифровом лагере, где госструктуры будут контролировать каждый наш шаг?
В Духовной Конструктологии технологии являются отражением нашей второй глобальной природы — мира данбаров. Мы устремлены к гармонии двух полюсов: живой природы и природы технологической. Таким образом, наука не может нанести вред человеку, но и человек не может затормозить развитие науки.
Здесь на Эрдане у нас есть шанс иметь лучшее обеспечение своих потребностей в условиях технического прогресса, но при этом придерживаясь принципа разумной простоты жизни. Используем ли мы этот шанс или станем на путь многих миров Юканты, которые пали жертвой безумной гонки потребления ресурсов и бесконечной эксплуатации?
Беспечность, с которой люди расходуют ресурсы планеты, удивительна. Жажда наживы в этой сиюминутной жизни разрушает поток сознания и низводит его до мутного болота, в котором погрязли многие славные умы. Не будьте беспечны! Создайте лучшее будущее путем практического применения технологии Духовной Конструктологии в своей жизни.